در آذرماه گذشته همزمان با سراسر کشور سومین دوره انتخابات شورای اسلامی شهر بهارستان برگزار گردید و بحمدالله با استقبال خوب مردم مواجه گردید و برخی از کاندیداها به حق وارد شورا شده و برخی هم ان شاءالله شرمنده وجدانشان نباشند . حال امیواریم بهارستان ما هم به آبادانی برسد و برای برادران و خواهرانمان در شورای شهر سوم آقایان یزدان پناه - بهرامی-صالحی و خانم ها  خدارحمی و شارقی  ارزوی توفیق دارم.

یکی از راه های رشد شخصیت در انسان ، اعتنا به افکار و اندیشه های اوست و این از ویژگی های جامعه ی آزاد انسانی است که هر که بتواند دریافت های فکری و توانایی های خویش را تا جایی که به حقوق فردی و اجتماعی دیگران صدمه ای نزند بیان نماید.

در مقابل، بی اعتنایی به افکار واندیشه های معقول دیگران، استبداد و حاکمیت قلدرانه شخصیت انسانی افراد را می شکند و ریشه های نهال فضیلت و ابتکار را در زمین دل ها می خشکاند. برخوردهای مغرضانه حذفی بی اعتنایی های مغرورانه جهلی ،نه تنها برای فرهنگ و اخلاق افراد جامعه ، زیان بار است ، بلکه برای عاملان اینگونه برخوردها نیز خسارت آفرین است .

اسلام که مکتب مکرمت انسانی و مذهب منزلت بشر است بیشترین تلاش خود را در تقویت ابعاد روحی و پرورش شخصیت انسان به کار می گیرد و معتقد است که اقتصاد را باید در پناه اعتقاد سامان داد و معاش را در مسیر معاد جستجو کرد تا تعادل زندگی بر هم نخورد و مسخ انسان فراهم نیاید و لذا از طرق مختلف با برنامه های متنوع ،چون ناخدایی دلسوز ، او را بر کشتی مطمئنی نشانده و از میان امواج پر تلاطم دریای زندگی، به ساحل نجات می رساند .اسلام برای دستیابی به بسیاری از زیبایی ها  پرورش شخصیت انسان ها را سر لوحه ی برنامه های خود قرار می دهد و از طرق مختلف و با برنامه های گوناگون این منظور را تعقیب می کند که یکی از شیوه های بسیار مناسب و پر جاذبه ی آن ((مشورت ))است . قرآن مجید که کتاب پرورش شخصیت و برنامه ی جامع مدیریت ، در نظام تشکیلاتی اسلام است تا آنجا به موضع شورا اهمیت می دهد که از امور مهم حکومتی گرفته تا از شیر گرفتن کودکی در محیط خانواده را به مشورت واگذار می نماید.

از خصلت های زیبایی را که قرآن برای انسان های شایسته ، در ردیف پذیرش دعوت خداوند و اقامه ی نماز و انفاق بر می شمرد مشورت است و می فرماید:

((و الذین استجابوا لربهم  و اقاموا الصلوه و امرهم شوری بینهم و مما رزقنا هم ینفقون ))      شوری 36 

آنان که دعوت پروردگارشان را اجابت کردند و نماز را به پا داشتند و امرشان را به مشورت گذاشتند و از آنچه روزیشان کردیم انفاق می کنند.

و در جایی دیگر خداوند پیامبر خویش را به مشورت فرمان می دهد : ((و شاور هم فی الامر))

(آل عمران 159 ) 

امام خمینی (ره) بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران از همان ابتدای پیروزی انقلاب بر تشکیل شوراها تصریح و تاکید داشتند چنانچه در فرمانی خطاب به شورای انقلاب در تاریخ 9/2/58 فرمودند:

در جهت استقرار حکومت مردمی ایران و حاکمیت مردم بر سرنوشت خویش از ضرورت های نظام جمهوری اسلامی  است ، لازم می دانم بی درنگ به تهیه ی آیین نامه ی اجرایی شوراها برای اداره امور محل ، شهر و روستا در سراسر ایران اقدام و پس از تصویب به دولت ابلاغ نمایند تا بلافاصله به مرحله اجرا در آورد.

 در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران دو نوع شیوه ی شورایی پیش بینی شده :1-شیو ه شورایی مدیریتی  2-شیوه شورایی مشورتی.        

بدین ترتیب که شیوه ی نظام شورایی در شورای رهبری ،شورای نگهبان ،مجلس شورای اسلامی ،مجلس خبرگان رهبری ،شورای عالی امنیت ملی و شوراهای اسلامی روستا ،بخش ،شهر،شهرستان از نوع شیوه ی شورای مدیریتی و شوراهایی از قبیل صدا وسیما ، شوراهای اسلامی که در کنار مدیریت های نظامی ،صنعتی ،کشاورزی و سازمان های اداره کشور تشکیل می شود از نوع شورای مشورتی بوده که جنبه ی هدایت و ارشاد دارد.

در مهمترین سند قانونی کشور یعنی قانون اساسی آمده است : حاکمیت مطلق به جهان و انسان از آن خداست و اوانسان را بر سرنوشت اجتماعی خویش حاکم ساخته است هیچ کس نمی توتند این حق الهی را از انسان سلب نماید و یا در خدمت منافع فرد یا گروهی خاص قرار دهد و ملت این حق خداداد را از طرقی که در اصول  بعد می آید.(اصل 56)

بر همین اساس و برای محقق شدن حق حاکمیت ملت بر سرنوشت خویش دولت جمهوری اسلامی ایران در بند 8 اصل سوم قانون اساسی موظف شده که همه ی امکانات خود را برای مشارکت عامه مردم در تعیین سرنوشت سیاسی ، اقتصادی ، اجتماعی وفرهنگی خویش به کاربرد به همین خاطر است که : در جمهوری اسلامی ایران امور کشور باید به اتکای آرای عمومی اداره شود، از راه انتخاب انتخاب رئیس جمهور ، نمایندگان مجلس شورای اسلامی ، اعضای شورا و نظایر اینها یا از راه همه پرسی در مواردی که در اصول دیگر این قانون معین می گردد((اصل ششم))و چون امور کشور باید به اتکای آرای عمومی اداره شود ،در اصل هفتم چنین آمده است :

((طبق دستور قرآن کریم و امرهم شورا بینهم و شاورهم فی الامر،مجلس شورای اسلامی ،شورای استان ،شهرستان شهر،بخش ، روستا و نظایر اینها از ارگان نصمیم گیری و اداره امور کشورند.))

پس شوراهای اسلامی در کشور ما طبق قانون اساسی از ارگان تصمیم گیری و اداره ی امور است که دلایل آن را از اصل صدم چنین می خوانیم :

((برای پیشبرد سریع برنامه های اجتماعی ،سیاسی ،اقتصادی ،عمرانی ،بهداشتی ، فرهنگی ،آموزشی و سایر امور رفاهی از طریق همکــــــاری مردم با توجه به مقتضیات محلی ،اداره امور هر روستا ، بخش ، شهر ،شهرستان ،یا استان با نظارت شورایی به نام شورای بخش ،شهر ،شهرستان یا استان صورت می گیرد که اعضای آن را مردم همان محل انتخاب می کنند.))

همچنین بر طبق اصل 103قانون اساسی رعایت تصمیمات شوراها الزامی است  ))استانداران ،فرمانداران ،بخشداران و سایر مقامات کشوری که از طرف دولت تعیین می شوند در حدود اختیارات شوراهای ملزم به رعایت دستورات آنها هستند.))  با یک بررسی آماری در قانون اساسی حدود30 درصد از فصول قانون اساسی و بیش از20درصد از اصول این قانون به شوراها اختصاص داده شده است که شامل مجلس شورای اسلامی ،شورای رهبری ،شورای امنیت ملی و شوراهای کشوری شامل روستا ، شهر، بخش ،شهرستان و استان می شود که این نیز درجه اهمیت شوراهای اسلامی در قانون اساسی را بیشتر گوشزد می کند.

ادامه دارد....

اولين گام نهاديـــم رهــــي شـــد آغـاز

شكر ايزد كه مدد كرد شد اين دفتر باز